慶応2(1866)年1月24日未明、薩長同盟を締結した坂本龍馬が、長州藩・三吉慎蔵と寺田屋に潜んでいるところを伏見奉行配下の役人に取り囲まれた。入浴中だったお龍が、不穏な気配を察知し裸のまま二階の龍馬に危機を知らせ龍馬はピストルで応戦。三吉は槍を構えて戦いましたが龍馬は両手首を切られてしまい負傷した龍馬を肩に掛け、裏口の物置を抜けて、隣家の戸を破り小路に出て逃走した。三吉は途中の寺に探索者がいるのに気付き、方向転換して濠川端の材木小屋に忍び込み、龍馬をその小屋に置いて濠川上流の伏見薩摩藩邸に駆け込みました。龍馬が潜んだという西浜の材木小屋は濠川の左岸南方(村上町)にあったと伝える。

世界遺産にも登録されている臨済宗天龍寺派の大本山です。後嵯峨天皇の亀山離宮を暦応2年（1339年）、足利尊氏が吉野で崩御された後醍醐天皇の菩提を弔う為に夢窓疎石（むそうそせき）を開山として創建した禅寺です。天龍寺造営資金に困窮し、天龍寺船による対元貿易での利益を造営資金に充てたと伝わります。創建以来650余年、その間に8度の兵火にかかり、殆ど古建築を見る事が出来ません。現在の諸堂は明治時代に再建されました。特別名勝に指定されている曹源池庭園は夢窓国師の作庭で嵐山、小倉山、亀山などの借景を見事に取り入れた回遊式庭園は独特の優美さがあります。

文久3年(1863年)八月十八日の政変で京都から退去した長州藩は、藩主の上洛、禁裏守護に復帰の許しを得るために3000人の大出兵を行った。この時、嵯峨村の大庄屋・総年寄りで材木商を営む福田理兵衛は長州藩の為に天龍寺を借用し兵糧や人足まで細かに世話をした。しかし、元治元年(1864年)の禁門の変で長州軍は幕府軍に敗北。追撃してきた薩摩軍の兵火に天龍寺の大部分が焼失してしまった。福田理兵衛の家屋敷も破壊され家財なども公売にかけられ居場所がなくなり長州へ落ち延びた。長州では優遇され幸せに暮らしたが、明治5年(1872年)4月、帰洛前夜に暗殺された。従五位を贈られ旧宅裏に小祀が建てられ、後に小祀は車折神社に移転し葵忠社(きちゅうしゃ)として今も祀られる。

建長2年(1250年)に開基されたと伝え、重厚な山門に菊花の御紋章を配する皇室の帰依も深い天台宗の寺院でしたが、現在は浄土宗に改宗され落ち着いた雰囲気を持つ寺院です。観音寺には、『昔々、長四郎という信心深い人の夢に観音菩薩が現れ「私は、池の中に沈んでいる。諸人を救済しなければならないから早く引き上げよ」とのお告げがあり、翌朝蓮池に舟を出し、瑞雲たなびく所に網を打ち、十一面千手観音像を引き上げ観音寺に祀った』と、寺名に相応しい伝承がある。

当地は「和名抄」には見えないが、古くは田井郷有見ノ里と言った。有見は荒見の転訛で荒水を言ったと考えられるのは、巨椋池に近く、しばしば水害を被った事から水神を祀ったのが当社の起こりであるが、中世以降に水神と関係のない祭神(武甕槌命:たけみかづちのみこと）、他に四柱を祀っているのは、信仰の推移によるものと考えられている。「延喜式」に記す久世郡荒見神社とあるのは当社と言われるが、一説に城陽市富野荘の荒見神社とも言われ明らかにしない。

弘仁15年(天長元年:824年)、弘法大師が創建した真言宗の寺院でしたが、元和10年(寛永元年:1624年)の大洪水で流失した後、寛永2年(1625年)に阿弥陀如来を本尊とする浄土宗の寺院として再建されました。円福寺は、竹久夢二が庫裏をアトリエとして絵筆を奮ったことで知られる。大正ロマンを代表する画家で詩人でもある竹久夢二は一時期、久御山町に住んだことがあり、それ以前にも京都市清水の借家に二男・不二彦と移り住まいした。宇治の平等院へも、しばしば訪れており、そこで後に久御山町田井の円福寺住職となる釜屋了貫と家族交友があった。夢二が43才の時、不二彦を伴って当寺に滞在したのは、昭和３年(１９２８年)５月〜9月頃までの間で寺で奮ったが生活は困窮したと伝える。当寺に滞在中に書き残した現存作品は、衝立(ついたて)、掛け軸、短冊、色紙、扇など十点ほどですが、他に行方不明になった作品があったと伝える。

木津川に掛かる日本最長級の木造橋で正しくは上津屋(こうづや)橋と言います。木津川の増水時に渡板まで水が浸かると渡板が流されますが、渡板がワイヤーで繋がれている為、水位が下がればワイヤーを引張って修復出来る橋構造になっている事から流れ橋と呼ばれています。時代劇の撮影にも利用されている橋でTV、映画で見た事があるかと思います。昭和28年(1953年)3月に架橋されて以来、昨年の平成21年(2009年)10月までに通算17回も被災(流失)し、今回の復旧工事では橋板を20数枚ごとに１ブロックで流れるユニット工法を新しく採用した。6月16日に開通した。※流れ橋は、演歌(木津の流れ橋、歌・藤田まこと)でも唄われ、詩人・井上俊夫も流れ橋のロマンを詠んでいます。橋手前の流れ橋碑は、そんな由縁から藤田まこと氏によって寄贈されています。

岩田村の産土神で神社は東岩田、西岩田、上津屋(こうづや)の三ヶ所に分祀されています。石田君(いわたぎみ)の始祖・五十日足彦命(垂仁帝皇子)を祀る石田氏の氏神です。石田氏に関しては不詳ですが当社が延喜の制に大社に列せられ月次・新書に預かっている事から有力な氏族であったと推察されます。上津屋の石田神社境内には吉野時代作の十三重石塔が一基あります。岩田地区では綿で布を織り毎年の正月に厄除けを祈願して石田神社に奉納し、拝殿の鈴に結わえ妊婦が5か月目になると、その鈴に結わえた布を分けてもらい安産を願ってお腹に巻きました。これが岩田帯の発祥だと伝える。

嵐山迄、この先約13km続くサイクリングロード

無事帰還!暑かったぁ〜(;￣ー￣A

Tourist.2010.06.14(M)