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新撰組幕末回廊散策その参
すむ月も 弥陀の御顔に 詠(なが)むれば 雲居が寺も 名のみなりけり (夫木集)式部太夫定業
即成院〜今熊野観音寺〜八坂神社〜高台寺〜建仁寺〜珍皇寺〜三条大橋散策
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洛東 |
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京都は中国古代の都城洛陽を模して一に洛陽と称しました。洛東は、その東の意で鴨川より東山々麓に及ぶ広い地域を称し現在の行政区域で言えば東山、左京区の一部に当ります。東山を背後に南北に亘る洛東は平安遷都以前から開けた所でしたが平安京内には含まれませんでしたが都市人口の膨張によって次第に鴨川を越えて発展して行きました。洛東は一に白川とも称され白川の一水が中央を流れて鴨川に注いでいたからとされます。白川は景勝地として多くの山荘、寺院が営まれたのに対して白川南部は六原(六波羅)と言われ鳥辺野墓地の所在する抹香臭い所となりました。故に寺院の多くも南部に占められ清水寺、六波羅密寺などは一例で式内社の無いのがそれらを実証しています。洛東が最も栄えたのは近世以降で鴨川の改修工事、橋梁の架設により交通至便の地となり社寺参拝、遊覧に訪れる者も多く祇園の花街と共に大いに発展しました。鴨川を経て望む東山は優婉であたかも「布団着て寝たる姿や東山」と詠われた如く、高からず低からず親しみのある山として市民から愛されています。頼山陽の言う「山紫水明」も鴨川を隔てて観た景色を叙したとされ、この景観は鴨川に架かる松原橋を以って随一とします。因みに「鴨東:おうとう」とは江戸末期の文人が、祇園花街に名付けた隠名で鴨川東岸一帯を拡張して鴨東と言うのは打倒ではないとされます。 |
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那須与一墓所 |
御陵衛士墓所 |
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孝明天皇後月輪東山陵 |
今熊野観音寺 |
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孝明天皇は仁孝天皇の第4皇子で弘化4年（1847年）に皇位を継承し、先帝の意志を継ぎ公家の学習所を創設し学習院と命名しました。嘉永6年（1853年）、ペリー来航に開国か攘夷かという選択を強いられ内治外交の多難な時期で難問題が続発し、天皇は一貫して攘夷を主張しましたが安政5年（1858年）、幕府が勝手に日米修好通商条約に調印した事に天皇は激怒、二度にわたり譲位を表明したが思い留まり、幕府へ攘夷を促しましたが安藤信正の公武合体論を受け入れ、皇妹・和宮の将軍・家茂への降嫁に同意し尊攘派を牽制しました。しかし、公武合体論支持は倒幕派を刺激し文久2年（1862年）から翌年にかけての尊攘運動の高まり、文久3年（1863年）8月、大和行幸を機とする討幕挙兵(長州藩)の計画に苦慮し8月18日の政変で朝廷内の尊攘派を抑えました(七卿落ちなど)。元治元年(1864年)、長州藩の京都出兵を会津、薩摩藩兵を用いて退けました（禁門の変）。慶応元年（1866年）12月、疱瘡で急逝したとされますが孝明天皇の急逝後、岩倉具視ら討幕派の公卿勢力が急速に高まった事で毒殺説があります。鎌倉時代から継承された武家社会最後の帝となりました。 |
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八坂神社 |
坂本龍馬、中岡慎太郎像 |
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坂本龍馬は天保6年（1835年）11月15日、土佐国(高知県)の町人郷士・坂本八平の次男として生まれ、文久2年 （1862年）、土佐藩を脱藩し江戸の千葉道場に滞在し勝海舟の門弟となりました。慶応元年（1865年）、長州の桂小五郎と謁見し薩長同盟の必要性を説きました。同年、長崎で亀山社中を創立し慶応2年（1866年）、龍馬の仲介で京都の薩摩藩邸で薩長同盟が成立し慶応3年（1867年）、後藤象二郎らと京都に向かう船中で大政奉還の基案となる船中八策を立案し大政奉還後、新官制案、新政府綱領八策も起案しました。同年11月15日、京都の近江屋で中岡慎太郎と共に刺客(見廻組・佐々木只三郎ら)に襲われて暗殺されました。中岡慎太郎は天保9年（1838年）４月、土佐国北川郷庄屋・中岡小伝次の長男として生まれ、文久元年（1861年）8月、土佐勤王党に加わり文久3年（1863年）9月5日、土佐藩を脱藩しました。慶応3年(1867年)6月22日、京都の薩摩藩邸で、坂本龍馬と共に立会い薩土盟約が結ばれました。同年11月15日、京都の近江屋で坂本龍馬と共に襲われ重傷を負い、11月17日に死去。 |
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祇園閣 |
御陵衛士屯所跡(月真院) |
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祇園閣は昭和3年(1928年)、大倉喜八郎氏は当地に別荘を構え邸内に祇園祭りの山鉾を模した高さ36mの高閣を建て祇園閣と称しました。閣は三層からなる鉄筋コンクリート造で鉾先には金鵄が取り付けられています。 |
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霊山観音 |
八坂塔(重要文化財:室町期) |
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霊山観音は高さ24mのコンクリート製の白衣観音坐像で大東亜戦争で殉じた200万人もの英霊を弔う為に昭和30年(1955年)6月、一篤者によって造建されました。観音台座の下は二階建てで一階の内陣には十一面観音像と仏舎利を安置しその周囲に全国の英霊を都道府県別に安置しています。二階は十二支守り本尊を安置し、その他霊牌殿や仏足石があります。八坂塔は法観寺の五重塔で高さが４６ｍあり現在の塔は永享12年(1440年)、足利義教により再建されたもので、内部初層には五大力尊が安置されています。法観寺は聖徳太子の創建と伝えられ、創建時は大門、中門、五重塔、金堂、講堂などの伽藍配置でしたが現在は境内に五重塔と薬師堂、太子堂が残るだけです。 |
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一力亭 |
高山彦九郎像 |
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宝暦14年(1764年)3月15日、高山彦九郎は18才の時に置手紙を残し上洛し三条大橋上で御所を伏して拝みました。太平記を読み先祖が新田義貞の家臣であった事に感激し志を持ち上洛しました。垂加流の尊王思想を学び後に南朝の遺跡を訪ね郷里の天明一揆にも参加しました。公卿、学者とも交遊を重ね三十数ヶ国を巡回しましたが幕府の嫌忌、圧迫を受けて筑後国(福岡県)久留米で自刃しました。林子平、蒲生君平(がもうくんぺい)と共に寛政の三奇人と言われていたと伝えます。 |
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弥次郎兵衛・喜多八像 |
三条大橋 |
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最初の三条大橋は何時頃掛けられたか定かではなく天正18年（1590年）、豊臣秀吉が増田長盛を奉行として改築したと伝わります。紫銅で作られた擬宝珠(ぎぼし)を冠した長さは101m、幅約7mの石柱木造大橋でした。現在も風情のある橋として広く親しまれ欄干の擬宝珠14個は当時のものが使われています。東海道五十三次の起点であり、西詰にはその事を示す里程元標や弥次郎兵衛、喜多八像もあります。明治元年（1868年）、新撰組局長・近藤勇は下総国(千葉県)流山で大久保大和と名乗って倒幕軍に出頭したが薩長軍にいた元・御陵衛士(元・新撰組隊士)によって近藤勇だと発覚し板橋の刑場で斬首刑になり首は京都に送られて三条大橋の河原に晒されました。現在の橋は昭和25年（1950年）に改修されました。 |
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桂小五郎像 |
一の舟入跡 |
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大村益次郎遭難之碑 |
佐久間象山遭難之碑 |
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公武合体、開国、遷都論を主張し尊攘派の反感をかい三条小橋から木屋町に入ってすぐの家影から二人の刺客に左右から斬りかけられ鞭で刀を払い除けて馬を走らせ御池通りを越えたが、8、9人の刺客に行く手を阻まれ応戦したが足を斬られ落馬し全身に13ヵ所の傷を受けて絶命しました。肥後の河上彦斎らに暗殺されたとされます。大村益次郎は周防出身の兵学者で戊辰戦争の軍事指導、明治政府の兵部大輔としても活躍した人物だが、明治2年(1869年)、長州の刺客に木屋町の宿舎で襲撃を受けて二ヵ月後に亡くなりました。 |
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