『初代新快速・113系&三代目新快速・117系』リバイバル運転!

京阪間過去最速の27分で走破した初代新快速 『113系新快速』

新快速専用車両としてデビューした三代目 『シティーライナー・117系』

解説によると江戸時代に延暦寺の僧侶でありながら妻帯と名字帯刀（みょうじたいとう）を認められた公人（くにん）が住んでいた住居の一つ。内部が原型を留めていないほど改装されている住居が多い中、岡本家家屋は全体に公人屋敷としての旧状をよく留めた社寺関係大型民家の特徴を示す住宅として残されてきました。平成13年に坂本地域の歴史的遺産の保存を目的として大津市に寄贈されたもので、主屋、米蔵、馬屋等は平成17年3月に大津市指定文化財に指定されています。

比叡山延暦寺の開祖・伝教大師最澄の生誕地と伝える寺です。山門を入った右手の古井戸は最澄の産湯に使われたという伝説があり、毎年8月18日には盛大な誕生会が行われます。西塔の総里坊で、一山の寺務総括をしていた重要な里坊であった事もあり、叡山文庫に多くの「生源寺記録」が残されています。現在の本堂は文禄4年(1595年)、詮瞬（せんしゅん）によって再建された後、宝永7年(1710年)に改築されました。本尊は十一面観世音菩薩像で、最澄の弟子・慈覚大師円仁の作と伝えます。

山の辺の道沿いに祀られている八講堂千体地蔵は、かつて八講堂があった付近からたくさん発見された石仏と伝える。坂本の町は石仏が大切に祀られているのに目を魅かれるが「心無い無頼な輩が、形の良い石仏を庭石などとして持ち去る者がいる・・・」罰当たりな話を聞きました。合掌

正しくは、 天台真盛宗総本山戒光山兼法勝西教寺 （こうさんけんほっしょうさいきょうじ）と号します。聖徳太子が恩師である高麗の僧・慧慈、慧聡のために創建されたと伝えます。その後、久しく荒廃していましたが、慈恵大師良源上人が復興、念仏の道場としました。恵心僧都も入寺、修業されたところから次第に栄えるようになりました。鎌倉時代の正中2年(1325年)に入寺された恵鎮（円観）上人は、伝教大師が畢生の事業として提唱された大乗円頓戒を復興、その後百有余年を経た文明18年(1486)に真盛上人が入寺されるに至り、堂塔と教法を再興、不断念仏の道場とされました。以来全国に約四百余りの末寺を有する総本山となりました。今も戒律・念仏の道場として、１日も絶えることなく念仏が唱えられている。
比叡山焼き討ちで焼失した後に明智光秀が復興したことから、明智一族の菩提寺となり墓所があります。境内には、総欅造りの本堂（重要文化財）や伏見城の宮殿を移築した客殿があります。

元亀2年（1571年）、織田信長の比叡山焼き討ちの際、当寺も災禍を被りました。その後に築かれた坂本城の城主となった明智光秀は西教寺の檀徒となり、復興に大きく力を注ぎました。総門は坂本城城門を移築したもので、鐘楼堂の鐘は陣鐘です。天正10年に逝去した光秀は6年前に亡くなった内室・熙子や一族の墓とともに祠られています。

飯室谷の巨木の杉木立の森に、大きな一つ目と一本足という一眼一足法師(慈忍)の幽霊が出るという。幽霊は鉦を打ち金縛りにさせるというので、若い僧はこれを畏れ修行に励んだという。比叡山の三大魔所(東塔東谷・天梯権現社:てんだいごんげんしゃ、横川・元三大師(良源)御廟)の一つとされている。また、東塔・狩籠丘(かりごめのおか)を加えて四魔所ともいわれている。

飯室谷回峰行の拠点・横川飯室谷不動堂 ☆地図

比叡山の東麓にある飯室(いむろ)不動堂は、横川六谷の一つで、別所飯室谷の山腹にある。横川谷は、ほかに兜率谷(とそつだに、兜卒谷、都卒谷)、般若谷、香芳谷(かぼうだに)、解脱谷、戒心谷と別所安楽谷からなる。また飯室谷不動堂は三塔十六谷といわれる比叡山東塔根本中堂、釈迦堂、横川中堂、無動寺明王堂と並ぶ延暦寺五大堂の一つ とされ、本尊に不動明王立像を安置し、比叡山千日回峰行の基点の一つとされています。当堂は、過酷な修業で知られる比叡山千日回峰行を二度も満行された酒井雄哉北嶺大行満大阿闍梨が住職を努められていました。約４００年間途絶えていた飯室回峰の千日回峰行を完全復活させたのは酒井雄哉北嶺大行満大阿闍梨で、弟子である藤波源信大阿闍梨も飯室千日回峰行を満行されました。※千日回峰行の流派には東塔無動寺谷の玉泉坊流、西塔正教坊の石泉坊流、 千日回峰行を二度満行した酒井大阿闍梨の拠点・横川飯室谷の恵光坊流の三流派があります。横川飯室谷の恵光坊流回峰行の全行程は、午前１時ごろに飯室不動堂を出峯−安楽律院−慈認大師墓−坂本の西教寺−生源寺−坂本本町･滋賀院−無動寺坂手前−日吉大社−八王子山−神宮禅院跡−悲田谷−大宮川･ 横川本坂横断−覚運廟−五智院−根本中堂広場−戒壇院−ドラ イブウェイ･西尊院〜建立院坂−無動寺明王堂･宝珠院･大乗院−建立院坂−西尊院−智証大師廟−阿弥陀堂−山王院−浄土院−椿堂−にない堂−釈迦堂−居士林−峰道−玉体杉−横川 中堂−元三大師御廟−恵心院−飯室坂−飯室不動堂 その間260ヶ所の先人たちゆかりの場所、神社､仏閣を巡拝するのが特徴で、全行程の距離は他より10kmも長い40ｋｍです。

慈覚大師は不動明王の霊感により霊水を発見したと伝える。以来、本尊などに献じる閼伽の霊水として使われている。明王水ともいわれ、諸病平癒、健康増進の功徳があるという。千日回峯行の堂入りの際には、深夜に行者が不動明王に供えるための水を汲みに来る。

酒井大阿闍梨と共に回峰行を満行した大阿闍梨犬?クロとシロの狛犬(唐獅子)

一願不動尊の前に鎮座している狛犬(唐獅子)二対は、酒井大阿闍梨の回峰行の際に、大阿闍梨に同行したラブラドル種のクロとクロの仔・シロ。二頭は酒井大阿闍梨と共に大廻りにも二回随行、更に赤山苦行にも同行し見事に回峰行を満行した大阿闍梨犬?また回峰行中に酒井大阿闍梨を襲ってきたイノシシを何度も撃退した歴戦の勇士でもあります。クロとシロの功績を称えて酒井大阿闍梨の発願で中国に発注された狛犬(唐獅子)でクロとシロを表敬されています。クロの足跡もコンクリートの地面に残っています。

大正15年(1926年)、10人兄弟の長男として大阪に生まれる。昭和6年(1941年)、旧制中学卒業後、慶応義塾商業学校に入学したが、落第生で卒業が危ぶまれたため、慶應義塾の教授に薦められ、昭和19年(1944年)に熊本県人吉の予科練に入隊。そこで半年間の訓練を受けた後、宮崎の宮崎海軍航空隊所属を経て、鹿児島県の鹿屋飛行場に移り終戦を迎えた。戦後、事業の度重なる失敗など職を転々とし、結婚ニヶ月目に妻が自殺した後、比叡山に上がり、40歳で得度。当初は無動寺谷・弁天堂の輪番・小林隆彰師、その後、小寺文頴師に師事、雲仙院に入る。昭和42年(1967年)、叡山学院本科、昭和45年(1970年)、叡山学院研究科に進学し首席にて卒。昭和46年(1971年)、三年の籠山に入る。昭和47年(1972年)、無動寺で百日回峰行、90日の常行三昧を行う。昭和48年(1973年)、明治時代に死者が出たため途絶していた「常行三昧」の行を達成した後に千日回峯行に入る。昭和50年(1975年)、飯室谷・長寿院に移る。昭和55年(1980年)10月に満行。半年後に２度目の行に入り昭和62年(1987年)7月、60歳という最高齢で達成した。この時の様子はＮＨＫ特集で放送され、反響を呼んだ。記録の残る織田信長の比叡山焼き打ち後、２度の回峰行を達成したのは３人のみという大偉業。昭和49年(1974年)、無動寺谷・宝珠院の住職になる。その後、飯室谷不動堂長寿院住職を務め平成25年(2013年)9月、心不全にて87歳で逝去される。

寺伝によると、円仁が当地に庵を結び、修行に励んでいると、ある日、生身の不動明王が現れました。円仁が、その姿を彫刻しようと霊木に向かっていると、ひとりの翁が現れて、「あなたの身の回りのお世話がしたい」と言う。その日から翁は不動明王を彫る円仁の食事など身の回りの世話をするようになりました。 やがて本尊とお堂が完成すると、翁は「私は弁財天の命令でお仕えした飯櫃童子（ばんきどうじ)です。」と言い残して姿を消しました。ちなみに飯櫃童子は弁財天十六(十五とも)童子の一人で、食を司る神とされます。

加行之滝・・右は比良八講の再興に貢献した酒井大阿闍梨の師・箱崎文応師座像

『横川 元三大師堂道』への道標、西教寺〜不動堂までを『奈良坂』、飯室谷不動堂〜横川、覚超僧都廟〜元三大師堂までを『中尾坂』といい、約5.1km、一般的に2時間半の行程と言われますが、早い人なら1時間前後で到達できると思います。

第一関門?!崩落現場を向う側へ。。。(＞▽＜;; 

恵心僧都源信の旧跡であり、阿弥陀如来を祀り、念仏三昧の道場です。恵心僧都はここに籠もり仏堂修行と著述に専念し『往生要集』や『二十五三昧式』などを著わし、後の浄土宗や浄土真宗などの源となる日本浄土教の基礎を築きました。

比叡山横川・元三大師堂（がんざんだいしみみょう:四季講堂:滋賀県指定文化財) ☆地図

比叡山横川は、比叡山の最北に位置し、修行地に相応しい深山幽谷の地です。元三大師堂は、第18代天台座主・慈恵大師良源(元三大師)が開いた棲身修行・厄除け・息災祈願の根本道場です。天長3年（829年）に慈覚大師円仁が日本天台の根本経典である法華経八巻を納められた事が、比叡山横川の始まりと伝えます。それから100年あまり後、元三大師(良源)が、当地に定心坊という住房を結び、多数の弟子を輩出しました。そして康保4年（967年）以来、四季に五部の大乗経を議論する四季講を始めた事から「四季講堂」といわれています。また元三大師が遷化された永観5年（985年）1月3日にちなみ元三大師と称し、お堂を「元三大師堂」としました。またこれより2年後、一条天皇より「慈恵」の諡（おくりな）を賜りました。現在の建物は承応元年（1652年）、後水天皇によって再建されました。元三大師は如意輪観世音菩薩あるいは不動明王の化身ともいわれ、卓越した法力であらゆる魔を祓い、厄を落とすことで古来より信仰を集めたと伝える。

舞台造りの中堂（本堂）で慈覚大師作と伝えられる聖観音菩薩が本尊として祀られています。横川は伝教大師・最澄の教従で慈覚大師円仁が開基したと伝える場所です。嘉祥元年(848年)、円仁が根本観音堂として創建したとされるのが横川中堂です。元亀2年(1571年)、織田信長による比叡山の焼き討ちにより、横川中堂も全焼した後、豊臣秀頼により再建されました。その後、昭和17年(1942年)に落雷により焼失し現在の中堂は昭和46年（1971年）に鉄筋コンクリートで再建されました。奇跡的に焼失を免れた「木造聖観音立像（本尊）」は平安期作と伝わり、重要文化財に指定されています。下から横川中堂を見上げると天空に浮かぶ船のように見えなくもないです。

Tourist.2014.01.13(M)