淀・納所・水垂・大下津の産土(うぶすな)神です。祭神は、豊玉姫命(トヨタマヒメノミコト)、高皇産霊神(タカミムスビノカミ)、速秋津姫命(ハヤアキツヒメノミコト)の三柱です。僧・千観内供が応和年間(961年〜963年)に肥前国(佐賀県)佐賀郡河上村に鎮座の與止日女(ヨドヒメ)神社より、淀大明神として勧請したのに始まると伝えるが、延喜式(901年〜)第9巻「山城国乙訓郡」中に、與杼神社の名がある処からみて、応和年間より以前に鎮座していたと考えられます。元の鎮座地は、今の宮前橋の下流、桂川右岸の川原になっているあたりで、古来よりこのあたりを「大荒木の森」と呼ばれていた。桂川河川敷の拡幅工事が実施されることになったので、本殿以下の建物は、明治33年5月24日付の神社移転許可により、明治34年7月移転工事に着工、翌年5月完成、明治35年6月21日、神社のすべてが現在の淀城址内に遷座されました。※当社由緒書きより

元和9年(1622年)、徳川幕府2代将軍・徳川秀忠は伏見城を廃城とし、松平定綱が淀に新しく築城しました。伏見城天守閣を淀城に移す計画(二条城へ移築)で広大な天守台を築いたが、二条城の天守閣を移築した為に天守台が大き過ぎて天守の四隅に小櫓が急遽設けられました。宝暦6年(1756年)、落雷で天守閣は焼失しました。秀吉、淀君ゆかりの淀城は、淀城跡公園から北東へ約500m行った妙教寺辺りで淀古城と言われます。

現在の長岡京市竹の台、友岡1丁目(乙訓郡神足村大字友岡小字北谷)の竹の台団地と乙訓高校に昭和4年(1929年)、に開設され昭和32年(1957年)に廃場になった京都長岡競馬場がありました。馬場は、1周1000mありました。当時の馬場直線コース跡は、学園通りという道路になっており、内馬場跡には乙訓高校、長岡天神竹の台団地などが建っていますが、当時の馬場コーナー跡も道路となって現存しています。

室町時代の連歌師・山崎宗鑑が住まいした草庵を後に臨済宗東福寺の僧・春嶽が開山しました。当庵には国宝の茶室待庵があり、千利休が唯一残した茶室であるといわれ室内はニ畳という極小の空間で豊臣秀吉もしばしば、来遊したそうです。極めて質素な小間の茶室の原点といわれ、待庵茶室以後このような茶室が一般化したものと考えられ、にじり口が設けられた最初の茶室とも言われています。

山城、摂津国境に設けられた関所で長門国（山口県）の赤間と共に西国交通の要所で、一朝有事の際には派兵して警備に当たらせました。山崎ノ関が、いつ頃に廃棄されたかは不詳ですが、河陽離宮が造営された頃と伝えます。関の廃棄後、関戸院として残され平安時代に公館の宿舎になり、藤原道長も高野山参詣の途中にしばしば少憩した事があり、平家一門が都落ちの際に宝輦（ほうれん）を停めて男山八幡宮を遙拝したとも伝えます。

天平勝宝年間（７４９〜７５７年）、聖武天皇より奈良・東大寺に与えられた荘園です。現在も当地が東大寺と呼ばれるのもこの事に由来します。正倉院に残されている日本最古の絵図の一つ「摂津の国水無瀬絵図」は、この水無瀬荘を表したもの。当地が水陸交通の要衝であることより西日本諸国の東大寺の荘園から淀川や木津川や陸路を使い奈良に運ばれる物資の中継基地ではないかと考えられています。水無瀬荘は、東大寺領として室町時代まで継いたと推察されている。

水無瀬は、後鳥羽上皇の造営した水無瀬離宮があった場所です。「承久の変」によって上皇が隠岐に流され、その地で亡くなったので、生前親しんだ水無瀬離宮に御影堂が建てられ、弔われてきました。神仏習合の祭祀が行われてきましたが、明治6年(1873年)に神社として制定された際に神道式の祭祀に統一されました。また、土御門・順徳量天皇の合祀も同時に行われました。祭神は、後鳥羽天皇、土御門天皇、順徳天皇の三柱です。神門(薬医門)には、石川五右衛門が付け残したと伝える手形があります。これは、石川五右衛門が神宮の宝物である太刀を盗もうと付近の竹薮に潜んでいましたが、神威に阻まれて境内に入る事が出来ず、なす術なく諦めて去る時に手形を残したと伝えます。

楠木正成・正行父子決別の地として知られ、駅跡には、明治45年(1912年)に陸軍大将・乃木希典の筆による「楠公父子決別の所」の碑が、建てられました。現在は公園に整備されています。桜井は、西国街道と淀川を渡った対岸の河内の樟葉から高野街道に向かう交通の要所(宿場町)でした。後醍醐天皇が、足利尊氏、新田義貞、楠木正成らを擁して、鎌倉幕府を倒しましたが、新政治(建武の新政)に不満を持つ尊氏が挙兵しました。「太平記」では、延元元年(1336年)、後醍醐天皇は、尊氏の軍が九州から大軍を率いて上洛してくるのを阻止すべく、楠木正成に討伐せよと命じました。正成は、わずかな兵を率いて兵庫・湊川に向かう途中、嫡子・正行に「父が討ち死にした後も一族を率いて戦え」と遺訓を残して別れたのが、桜井の駅と伝えます。正成は湊川の戦いで戦死しました。太平記に記されているこの話は、忠孝の見本として戦前の小学校唱歌「青葉茂れる桜井の（桜井の決別）」として歌われました。

外島（淀川河川敷）の広瀬村界にあり、淀川に臨み、高さ八尺（約2.4ｍ）、周囲100間（約180ｍ）の規模であった。淀川改修時に破却され、今はゴルフ場となっている。当時、山崎・高浜が藤堂藩、橋本(楠葉)は酒井藩が守備していた。慶応4年1月５日、藤堂藩は勅使・四条隆平に説得され帰順に決した。翌6日朝、対岸の旧幕軍に向かって、高浜砲台の新式四斤山砲で砲撃を開始した。この砲撃に対して橋本(楠葉)砲台も応戦し、夕刻まで砲戦は続いたが、不意をつかれた旧幕軍は大阪城へ撤退した。

補陀山と号する臨済宗大徳寺派の寺で創建年代は不詳とされ本尊・観世音菩薩を安置する。また薬師堂の薬師如来は夢のお告げで、淀川河中に沈んでいた山崎橋の柱でつくり、長治2年(1105年)に祀ったと伝える。

古来より歌に詠まれる景勝地でした。平安朝の頃は、狩猟、春の桜、秋の紅葉と大宮人が優雅に遊び興じた処です。名神高速道路の開通により、水量が年々少なくなりった上、滝の入口まで住宅が立ち並び、今はわずかな滝の音が往時を物語っています。

貞観2年(860年）、僧・行教が豊前の宇佐八幡神を勧請するにあたり当地に斎祀し翌年、男山に移したと伝わり、その所以で後に嵯峨天皇の河陽離宮旧跡に離宮八幡宮が誕生しました。平安時代末頃に当地で始まった荏胡麻油生産は中世に活発化し、生産者たちは八幡宮を本所として油座を組織し、全国の油専売権を握り、販売を独占しました。高さ1m、長さ2mを超える巨石で表面中央に円形の彫り込みがあり更に深さ45cmの扇形が刻まれています。

一に「かしき石」とも呼ばれ出所を明らかにしません。元、当地には貞観年間、権僧正壱演が開創した相応寺という名刹がありましたが、衰徴しこの石は相応寺の塔の心礎だと伝えます。一説に彫り込み様式の古さから見てそれ以前の寺院のものを相応寺が利用したものとも伝えます。

真言宗智山派の寺で寺宝に竜神が伝来したという「内出の小槌」を有する事から俗に宝寺と呼ばれ山号も古くから補陀落山と号しましたが後に銭原山と改めました。創建は明らかでないですが神亀4年（727年）、聖武天皇の御願により僧・行基が開創した山崎院を継承したと伝わり一条天皇の長徳年間（995〜8年）寂昭和尚が中興し定額寺となりました。中世には寺運興隆し多くの塔頭子院を有する大寺となりましたが兵火にしばしば遭い明治維新後は衰退しました。多くの古文化材を有し乙訓屈指の名刹として現在に至ります。

永正16年（1519年）、在銘の銅鐘（室町期作）です。近衛天皇皇后・多子に仕えていた歌人待小侍従（石清水別当清水光清女）が詠んだ「まつ宵の更け行く鐘の声きけば帰るあしたの鶏はものかは」の和歌に因んで待宵の鐘と称されます。

「打出」と「小槌」を祀ります。寺伝によれば聖武天皇が皇太子の頃、竜神より賜ったと伝えそれより75日後に天皇に即位したといいます。この伝説は唐より請来した事を竜神化したものと伝えます。これに因んで福を預かろうとする者は打出の小槌で男は左掌、女は右掌を叩いてもらうとご利益があるそうな・・・中には財布の口を叩いてもらう者もあるとか・・(＠_＠;)

見仏山と号する浄土宗の寺で孝治元年（1555年）、井尻但馬守が徳誉上人を開山として建立したと伝えます。現在の建物は元治元年（1864年）の禁門の変時の兵火後の再建です。本堂に安置されている阿弥陀如来坐像は鎌倉時代の造彫で脇壇に安置する阿弥陀如来立像（重要文化財:鎌倉期）は元、西山上人証空臨終仏として三鈷寺に安置されていたものを移したといわれます。仁治4年（1243年）、胎内から在銘の経巻などが発見されました。境内には天正12年（1584年）在銘の石灯籠、鎌倉時代作の宝篋印塔（ほうきょういんとう）があります。

史跡・大山崎瓦窯跡

一に長岡天神ともいい、菅原道真を祭神とします。社伝によれぱ昌泰4年（901年）、道真が筑紫左遷時に随従の中小路祐房に与えた自画像を安置して祀った事が当社の縁起と伝えます。洛南、特に桂川流域には道真の遺蹟、伝説が多くいずれも道真の遺徳を追慕して後に作られたもので当社もその一つです。中世その沿革を明らかにしないが江戸時代に当地が八条宮（桂宮）智仁親王の領地であった関係から同宮の崇敬を受け延宝4年（1676年）、社殿を改築し霊元天皇の勅額を賜りました。現在の本殿は、昭和16年（1941年）、平安神宮の社殿を移築したものです。

養生中の霧島ツツジ

イナイチ(R171)、名神高速道路

下鳥羽、横大路の産土神として冶暦年間（1065年）に八坂神社より牛頭天王を勧請した。当初は上流の鳥羽郷田中に社殿があったが、天正年間（1573〜1591年）、この地に移転したと伝えます。

Tourist.2011.2.21(M)